作者：林　玮

　　《好好的时光》正在CCTV-1黄金档、芒果TV同步播出。这是一部主打合家欢的年代大戏。尽管故事从1978年说起，但其蕴含的情感与思考却触动今天的观众，展示了视听艺术叩问历史、观照现实的价值。这种意义不只是轻喜剧所营造的温情氛围，更是一份当代中国社会转型的历史经验。

　　它提示我们，无论处在什么样的社会历史环境中，都要珍惜这世上的烟火，让“好好的时光”里的“好好人生”更加舒畅、丝滑、充满意义感和存在感。

　　家庭温情是自我的底色

　　“家庭”几乎是每一个人的生命依托与来源。可是，在互联网舆论的影响下，它正在遭遇着前所未有的解构。年轻人不想生、不敢生、不愿生的难题背后，是对“家”的重新认识。近年来，以“原生家庭论”“家会伤人”等为代表的不同声音让传统家庭观备受冲击，好好讲述一个家庭的温情故事更显弥足珍贵。而年代剧恰是这种书写的重要载体。从《人世间》到《小城大事》，家永远是隐线。

　　《好好的时光》把这层隐线给彰显了出来。故事从41岁的男主角在丧偶6年后决定续弦说起，把一个七级大工匠要凑够“好好”“学习”“天天”“向上”至少四个孩子的家庭梦想摆置在了台面上。这样的故事，如果放在当下的社会现实中，未必能激起如此多的共鸣。可是，在四十余年的社会历史进程中，它显得那么合情合理、充满温馨。两个家庭的重组，衍生出5个子女各自不同的丰富人生，不仅见证着中国的转型，也诠释着人与人之间血浓于水的情感真谛。

　　这样的故事使诸多“家会伤人”的所谓心理或治愈叙事得到了翻转，让更多年轻人把向内投射于自我的目光移到更宏阔的社会进程中，看到更多平凡人在家庭内外的坚实存在感。特别是机械厂工人庄先进（田雨饰）与歌舞团演员苏小曼（梅婷饰）的重组家庭叙事，真心告白、投其所好，看似迥异于甜宠剧的撒糖，本质上又无异于传统的追爱，让两性关系在“爱”与“家”之中得到良性书写。

　　自我肯定是社会的底色

　　“奋斗”几乎是每一个人的意义依托与来源。可是，在当代社会或多或少存在的“躺平”思潮中，它同样遭遇着前所未有的解构。“前有堵路的老登，后有便宜的实习生”“低欲望带来低消费”……相关言论弥散于网络，带来的恰是对传统奋斗叙事的消解。可是，无论从哪个维度看，四十多年的改革开放史都说明，个体的奋斗，尤其是作为奋斗前提的“自我肯定”，是社会发展的底色。电视剧《好好的时光》不仅用“咱们工人有力量”的故事，更用年轻一代五花八门、精彩纷呈的不同人生，把这一因果链条梳理得极为清晰。

　　在故事开篇，庄先进一出手，就解决了机械厂的技术难题。二车间主任说“这糖让他给拿的”（摆架子），正体现出个体不是徒有架子，因其“手艺”而体现的存在价值。苏小曼在公交车上，一眼就看出人贩子的破绽。叶爱花（李雪琴饰）说“溜光水滑的，一点都不通情达理”，正体现出其不是徒有外貌，因其“智慧”而体现的存在价值……剧中原本平凡的个体，都在自己的“好好人生”中奋斗出一条与大时代同向同行的自我之路，享受着“好好的时光”。

　　社会发展是故事的底色

　　与传统年代正剧如《人世间》《山海情》等不同，《好好的时光》以轻喜剧的姿态，把厚重的历史进程表现得充满了生活的情趣。吐槽、打趣是这部电视剧的突出特色。这一特色不在于要深刻地揭示历史进程的规律性与必然性，而在于要通过柴米油盐显现出年代感背后的“当代性”，或称叙事的“永恒感”。

　　一是无论哪个年代，平凡生活都是珍贵的，而社会的发展正是平凡生活的累积。一对夫妻构成一个家庭，一个家庭支撑着多个子女的成长，他们又裂变组成多个家庭，持续为社会的发展赋能。这一朴素的真理，在当下更值得重新被讲述。

　　二是无论哪个年代，人与人之间的温情都是珍贵的，而社会的发展正是这些温情的传递与融汇。一部电视剧用笑中带暖的共情，传达出点滴日常里的欢声笑语、成年人之间的温馨守望，更传达出两代人在数十年中的和解与包容。特别是故事里邻里之间的情谊，包括街道主任、工厂厂长等久违的“共同体”认知，为当下的我们所缺失的部分认知提供了想象性的弥补与召唤。

　　一部正在热播的年代剧，在击中了当下社会的痛点，显现出年代感之后的当代性，是十分难得的。尽管“温情与坚守可抵岁月漫长，奋斗与追梦能赴美好未来”是一句老生常谈，但在这部剧的点滴叙事中，仍能看到笑与眼泪带来的真实故事。

　　（作者系浙江大学休闲学与艺术哲学研究院常务副院长，教授）