作者：李　春 覃　嘉

　　习近平总书记指出，“自然是生命之母，人与自然是生命共同体”。建设生态文明是关系人民福祉、关系民族未来的大计。四集大型生态纪录片《绿色长城》，通过《水·润泽》《林·苍翠》《草·繁茂》《沙·生机》四大篇章，揭示了“三北”工程这一伟大生态变革背后的故事。本文将以《沙·生机》这一篇章为例，解读这部纪录片对于国家生态战略、地方生态实践与生态文明美学方面的多重价值与意义。

　　叙事结构：多线交织书写“绿色群像”

　　《沙·生机》借助结构的力量，通过多线交织，完成从“个体故事”到“英雄群像”的塑造。其以“空间—人物—精神”三重叙事，串联起内蒙古广袤土地上的治沙故事，呈现多元主体共同构筑“绿色长城”的伟大征程，引导观众读懂中国的生态革命。

　　镜头首先聚焦于内蒙古阿拉善盟阿拉善左旗，这里自北向南分布着巴丹吉林、腾格里、乌兰布和库布齐四大沙漠，以及浑善达克、科尔沁、毛乌素三大沙地，是我国荒漠化最严重的地区之一。经过近半个世纪的努力，阿拉善人民已累计防沙治沙近1亿亩。2025年春季开始，这里又打响了林草锁边的“合龙战”，未来一条绵延1856公里的绿色长龙将傲然挺立于此。

　　镜头一共捕捉了三组人物。在鄂尔多斯市乌审旗，吉日嘎拉图夫妻传承上世纪50年代的“牧区大寨” 治沙精神，三代人接力承包 1.2 万亩草场，多年来他们通过种植沙生植物不仅让沙地铺上绿色，而且再不用为饲料发愁。如今，这里草场的种植覆盖率已达80%。

　　在通辽市科尔沁左翼后旗，影片的另一位主人公75岁的蒙古族老人百顺，25年如一日坚持种树，即使身患癌症也从未停歇。每次种树，他都要带着国旗，插在荒山上。老人百顺催人泪下的对生命的追问及永不放弃的精神，激励着30多年来坚持治沙的林业站站长朝克吐。朝克吐在科左后旗土地沙化最严峻的时期临危受命，与牧民们一起摸索出“深栽浅埋”的科学治沙法，将造林成活率从不足 50% 提升至 90% 以上。

　　其次，朝克吐还持之以恒地推广“蒿柳养蚕法”，实现沙地改良与农民增收。通过现场技术教授，好的治沙经验和办法很快被推广到全旗各地。

　　库布齐沙漠绿洲的故事是影片的高潮之一：作为“引黄入沙”工程的代表人物，那仁满都呼在沙海湿地中种莲藕、养螃蟹。库布齐治沙人通过艰辛努力创造的令人惊叹的生态景观，不仅提供了全新的生态样板，也成为沙区产业化转型的标志。迄今，库布齐沙漠中已有6000多平方公里的绿洲，每年阻止上亿吨黄沙流入黄河；同时，生物的多样性也得到了明显恢复，100多种绝迹多年的野生动植物归来。

　　片中，主人公们真诚、质朴的形象和话语，他们熟稔于心的、与治沙有关的一个个具体数据，让观众真切地感受到基层干部与群众、科研工作者与农牧民心连心，形成合力协同共治的信念与机制。影片也正是通过多线交织的生动案例，讴歌了内蒙古在“三北”工程建设中，人与自然从冲突走向共生的美好图景。

　　影像语言：生态景观中的“诗性现实”

　　《沙•生机》的影像魅力，来自用心捕捉的自然美与现代科技带来的视觉震撼，来自细腻刻画的人的精神信念和内心情感的力与美，观众可以从中感受到人与自然的和谐共生。

　　片中，长镜头、航拍、大景深视角与特写镜头的近观凝视相结合，营造了浩渺沙海、绿色生机的氛围；在库布齐沙漠中，白鹭高飞、荷花绽放、野鸭游弋的绿洲奇观，令人赞叹；而影片对历史影像的使用，则增加了作品的深度与厚度。今昔影像的对比以最直观的方式说明了——我们为什么要追求“诗性的生活”？

　　在声音运用方面，影片也体现了创作者的艺术追求。创作者通过捕捉机械发动的声音，以及风吹尘沙、鸟语虫鸣、水流波动等自然界的丰富声响，还原了人与自然交战又共生的立体声景：在阿拉善合龙战中，重型机械铲沙破浪；在科尔沁左翼后旗，治沙人逆风而行；在乌审召牧场，牧民夫妻在朝阳下开始一天的劳作。伴随叙事的推进，影片的节奏也从凝重到轻快，体现出生态转型不仅是物理上的蜕变，更是心灵与文化上的再生。

　　通过影像张力与情感节奏的巧妙编排，影片实现了对“绿色长城”这一中国式生态实践的诗性展现。正是编导者对镜头语言的用心甄选，让屏幕前的观众不仅感受到“春水碧于天”“管弦江面渌”的江南诗意，更让普通人看到“人生三万六千日，何苦区区论得失”的人生豪迈和“一腔热血勤珍重”“位卑未敢忘忧国”的生命之诗。

　　北疆治沙的双重奏：地方智慧与科技赋能的共生实践

　　影片除了在现实的多点空间呈现鲜活人物以外，还回溯了2023年习近平总书记在巴彦淖尔考察时的亲切嘱托，新世纪以来的沙漠攻坚战名场面，1978年我国启动“三北”防护林工程，20世纪50年代宝日勒岱带领牧民建设“牧区大寨”等场面。

　　正是这些可敬、可爱的人，共同构成了沙漠治理的群英谱。他们以各自身体力行的坚守，诠释了地方经验如何嵌入国家工程，让我们看到“三北”工程不仅是宏观政策的落实，更是基于地方历史与文化基础的有机生长。例如，片中多次提及“适地适树”“乔灌草结合”“造封飞并举”等理念，都强调人与自然的协调发展。这些技术方法的演进，是治沙人几十年实践智慧的结晶。这种自下而上的经验积累，不仅增强了影片的情感厚度，也再次强调了人民群众的伟大力量。

　　科技手段的介入，成为地方治沙技术进阶的新动能。影片特别强调科技为内蒙古防沙治沙插上了腾飞的翅膀——机械化装备技术、植被建植技术、沙障建植技术的创新应用，不仅极大地改善了农、林、牧业发展的生态环境，而且让防沙治沙更为高效与精确。从呼伦贝尔沙地生态智能定位观测系统，到巴彦淖尔光伏治沙试验示范项目，这些实践正标志着内蒙古科学治沙事业开启了新局面。正如片中所言：土办法与黑科技结合，是北疆大地生生不息的密码。

　　国家工程与世界话语：生态政治的中国方案

　　“世界荒漠化治理看中国，中国治沙看内蒙古。”《沙•生机》片末的这句来自联合国的评价，将“三北”工程建设从地方治理实践，进一步引向人类命运共同体的生态政治维度。内蒙古自治区位于祖国北部边疆，外与俄罗斯、蒙古国接壤，内与黑龙江、吉林、辽宁等8省区相邻，是挡住来自北方沙尘源的第一道防线。影片通过丰富的影像资料与专家访谈的深入读解，点明内蒙古的沙漠治理不仅影响自身区域的未来，更直接牵动着华北、东北、西北的生态安全格局，甚至关乎“一带一路”背景下全球生态治理的中国样本构建。

　　影片配合旁白解说，运用动画、立体字幕等画面图示，清晰呈现了“科尔沁沙地歼灭战”“浑善达克沙地歼灭战”“黄河几字弯攻坚战”“河西走廊—塔克拉玛干沙漠边缘阻击战”等重要工程。这些带有军事化风格的命名，显示了“三北”工程生态治理思路的体系化、战略性与持续性，提升了影片表达的政治张力。

　　沙漠，不仅是土地沙化危机的具象化呈现，也是独特的地域风貌与旅游资源。科学合理地开发、利用沙漠，可以释放巨大的生态与经济潜能。《沙•生机》通过丰富的影像语言昭示：从“防沙”到“治沙”，再到“用沙”，是我国沙漠治理不断深化与升级的战略转变；而“产业生态化”“生态产业化”正是这一治理逻辑在内蒙古的集中体现。片中，镜头下的大漠风光、沙漠公园、塞北江南，招引着人们踏上行程去感受别样的风景与人生；红色的沙果、河套蜜瓜、达理湖的华子鱼等地方特产，经过加工运输成为千里之外人们餐桌上的美食。通过沙生经济林、风电光伏、生态旅游等特色产业的快速发展，“与沙为友”不再只是一个美好的愿景，而是正在推进实实在在的物质转化，并且焕发新的文化效应。

　　影像的见证与精神的延续

　　《沙·生机》作为《绿色长城》的压台之作，完成了从“自然景观”到“生态文明”的叙事升华：它以“绿色”为核心，以“人民”为主体，以“国家战略”为纲领，以“民生与发展”为归旨，以“生态命运共同体”为最终落脚点，呈现出中国生态影像新的美学品格与文化自信。

　　它是一部可以激发“生态信仰”的纪录片，我们看到的不仅是绿色奇迹的发生，还有精神信仰的绵延；“绿色长城”也不仅是矗立于北疆大地上的生态屏障，更是存在于民心深处文化信念的象征。而生态纪录片创作本身就反映了生态美学与中国式现代化的深度呼应，它不仅见证中国“绿色长城”的崛起，而且直接参与生态文明丰碑的精神建构与文化铭刻。

　　（作者李春系中国传媒大学戏剧影视学院副教授、硕士生导师，覃嘉系中国传媒大学戏剧影视学院2024级艺术学专业研究生）

 

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