□ 本报记者 冯圆芳

　　党的十八大以来，中国文艺、中国文学的发展掀开了新的一页。江山壮丽、人民豪迈的当代中国，赋予文学更加艰巨和丰厚的使命。以历史方位标注文学坐标，“新时代文学”的列车呼啸驶来。

　　10月10日至11日，由中国作协、江苏师范大学主办的第二届新时代文学论坛在徐州召开。论坛期间，莫言携新作《鳄鱼》亮相，徐则臣研究中心在江苏师大挂牌成立。经典作家“再出发”，优秀青年作家迅速成长，由莫言、徐则臣的创作延伸开去，通过对个案与整体的探讨，专家学者们纷纷为新时代文学“把脉画像”。

　　新时代召唤新文学

　　诗文随世运，无日不趋新。历史的行进、时代的发展必然带来文学的更新。

　　“‘新时代文学’是针对近十年尤其近几年中国文学的发展提出的新概念。能够体现时代精神，反映时代与社会生活的新发展，符合总书记重要讲话精神和党的文艺政策的作品，构成了新时代文学的主要方向与维度。”《文学评论》编审、中国社会科学院大学文学院教授刘艳说。

　　在刘艳看来，新时代文学以现实主义为主，但拥有极其丰富的面貌。就主旋律题材现实主义作品而言，有周梅森《人民的名义》《人民的财产》《大博弈》等反腐倡廉、反映国企改革的力作，有熊育群《金墟》、欧阳黔森《莫道君行早》等反映国家精准扶贫、乡村振兴伟大实践的创作；莫言、贾平凹等经典作家，突出地体现了新时代文学“再出发”的典型特征，他们深化与重构了现实主义，促进中华传统文化与传统文学资源的当代转化，致力于文体探索与叙事创新。即使是悬疑推理等类型小说，也充分彰显了当代中国青年作家的博观约取、开阔自信。“中国悬疑推理小说第一人”蔡骏的《一千万人的密室》，就兼具了悬疑推理、纯文学和现实主义写作的丰赡维度。

　　南京大学新文学研究中心教授张光芒认为，新时代之新，从主客观两方面，向文学发出召唤。客观上，新一代信息技术的不断迭代，人工智能的广泛应用，世界百年未有之大变局，中华民族复兴伟业和新时代新征程的恢宏气象；主观上，民族文化复兴的要求，人类命运共同体意识的建构，提高国家软实力的需要，纷纷构成新时代文学不可回避的问题。这些因素综合起来，要求文学在面对历史题材时有新时代的精神高度，面对现实题材时要深入生活，发掘出新时代的本质变化，讲述出民族精神的最新状貌。

　　被誉为“70后作家的荣光”，徐则臣的创作轨迹清晰契合了新时代文学的内在要求。上海外国语大学教授宋炳辉认为，徐则臣小说不断更迭的文学坐标——从花街到北京再到大运河，说明作家越来越具备了一种世界性的眼光，“他从对个人经验的书写拓展至对同时代人的经验的书写，直至升华为对中国历史和文化密码的勘探。”

　　接续传统，擘画时代

　　为新时代文学画像，会发现几个突出的特点。

　　首先是直面时代、历史与现实，走出狭小自我。“新时代作家注重从时代、历史与现实的环境中来描写人物，强调作品的社会价值与使命担当，拒绝在作品中咀嚼个人的小小悲欢。以前创作中一度出现的私人写作、个人写作和游戏主义倾向得到了有力的矫正。”复旦大学中文系教授栾梅健说。

　　在他看来，梁晓声的《人世间》中，作家正是凭借对这段历史与政治的熟稔，对大时代的真切描摹，才写出了荡气回肠、沁人心脾的百姓故事、人间万象。贾平凹写《山本》时，企图把秦岭走一遍，详细整理了秦岭的草木记、动物记，着力在它的生存土壤和人文风物中寻找着历史的答案。同样，叶兆言完成《刻骨铭心》初稿时，自感整体的历史与时代的氛围薄弱，在正式出版前又增加了《在南京的阿瑟丹尼尔》等章节，浓墨重彩地铺叙了日军侵华时南京城的残酷惨烈，这才有了小说最终面世时的厚度与力道。

　　乡村振兴题材是新时代文学的重要组成部分，也彰显了新时代文学的独特“气质”。

　　纵观2022年的长篇小说创作，中国社科院文学研究所副研究员徐刚将乔叶的《宝水》、付秀莹的《野望》视为重要收获。“就《宝水》而言，它有新的题材、新的写法和新的人物，是一部展现乡村时代变迁、散发着浓郁泥土芳香的新时代文学精品。类似这样的作品，超越了以往知识分子‘返乡体’中的启蒙视角、精英立场和乡愁情结，用一种新的眼光来打量乡村，用一种新的美学来描绘乡村。”

　　把握传承和创新的关系，激活中华文化生命力，构成了新时代文学的另一重显著特色。

　　“中国作家开始重新思考传统的问题，思考写作资源的问题。”陕西师范大学教授、《小说评论》主编杨辉观察到，当代作家开始着力对中国古典传统、五四以来的新文学传统和西方文学传统融会贯通，以此感应我们时代的重要现实问题，呈现出继承传统、扎根现实、面向未来的开阔气质。

　　师从莫言攻读博士，徐则臣的博士论文关注“《聊斋志异》和中国当代文学的关系”。在他看来，莫言对传统文化和民间艺术的充分继承，尤其值得中青年作家学习。

　　“莫言老师既是一位经历了严格的现代小说写作训练的作家，又是对中国的传统叙事资源继承得最好的作家。当我们身处全球化的时代、面临同质化的威胁时，中国当代文学必须找到自己存在的价值也就是差异性。这种差异性恰恰来自我们的文化根脉——和我们的老祖宗接上头、进行当代转化，我们的文学就有了更顽强的创造力、生命力。”

　　用文学“创造一个新世界”

　　对新时代文学发展过程中的问题和不足，与会专家们也有着清晰的认知。

　　在阅读时间跨度较大的作品时，北京大学中文系副教授丛治辰经常有种感受：小说前半部分写得很好，后面却急转直下，最后仓促结尾。这是因为，小说前半部分处理的仍是新时代来临之前的经验，作者往往驾轻就熟；而一旦写到新时代，则发现“新时代的经验还没有能够进入到新时代的文学当中”。

　　谈到时代的时候激动得不行，落实到创作的时候却缺乏生活。在新时代与新时代文学之间，横亘着现实与理想的距离。

　　如何破题？苏州大学文学院教授房伟认为，作家们首先要主动地介入生活，触摸广阔的沸腾的中国现实，找到独属于中国的那一份经验。“但目前的问题是，我们对现实太缺乏主动介入的决心和能力。遥想当年茅盾先生为了写《子夜》，花了大量时间浸淫到股市中，才最终精彩展现了民族资本主义的发展和覆灭。”

　　和房伟的观点相似，扬州大学文学院教授李徽昭提醒作家警惕“感受性的弱化”问题。“作家要把自己的眼睛、耳朵、手脚打开，和今天的这个世界发生真实的联系，才能作出植根时代的有效表达。”

　　安庆师范大学人文学院教授江飞援引昆德拉对小说家的三大分类——复制世界、解释世界和创造一个新世界。江飞认为，“复制世界”是讲述一个故事，“解释世界”是描写一个故事，“创造一个新世界”则是思考一个故事。这“思考”是对世道人心、人性人情以及人类存在的思考，这“创造”是创造一个精神和心灵的世界，也必然包含着对小说文体、叙事、语言等方面的新创造。

　　江飞说，文学要积极地把握时代，作家要精准、深入地把握与以往不同的新现实，“新时代文学肩负的使命，是为人民群众创造一个精神丰盈的美丽新世界。”