作者：李家琦

　　繁华都市，红男绿女，流光溢彩，夜夜倾城。在这样经典的都市爱情故事背景之下，都市现实话题剧《装腔启示录》以一对男女主人公的事业与爱情为主线，讲述他们各自在假面与真情之间的拉扯与选择。从开始的互相试探，各自“装腔”，到最后的坦诚相待，交托真实自我，用十分坦诚的口吻，揭示并反思当代社会公共生活中的“不坦诚”。

　　反传统的当代性价值判断

　　“装腔”是一场“表演”，戴着现实世界中能帮自己获利的假面；“启示”是一场“演后谈”，思考着诸如意义、自我、爱之类精神世界的问题。莎士比亚在《皆大欢喜》中写道：“全世界是一个舞台，所有的男男女女都是演员。”社会学家欧文·戈夫曼提出拟剧论，认为“社会生活中的人正如戏剧中的演员”，人们会进行“印象管理”，以期为他人留下自己希望留下的印象。在不同场景中的“角色行为”也有所不同，对陌生人、不太熟悉的人，人们会展示“前台行为”，能被他人和社会接受的一面；对关系亲密的人，则展现“后台行为”，可作前台的补充、舒缓、准备等。《装腔启示录》很好地讲述了随着主人公关系变化，其行为从前台走到后台的过程——在前台装腔，在后台启示。

　　“装腔”很容易被贴上虚荣的标签而被大加批判。这部剧可圈可点之处就在于能考虑到事物的复杂性，一方面否定“装腔”中的“虚荣”特质，另一方面，又认识到重话轻说、真话假说、假面、自我包装，这些“表演行为”背后的隐情——当代年轻人进入社会丛林自我保护的外壳，是认领社会角色后自然的社会化进程——没有一味批判其为自私、虚伪，也一定程度上肯定了当代年轻人不同以往的活法。

　　传统意义上，“装腔”是一个贬义词，可《装腔启示录》打破传统，也脱离了非黑即白二元对立的思维禁锢，耐心地讲了一个“装腔”的故事，并补全了贬义词背后的无奈与可爱，发现其不完美之美。放弃预设性的判断，才能留给观众共鸣的空间，才有一切丰富性绽放的土壤。毕竟，好的作品不是急着下定义，而是应该好好讲故事。这一场反传统的对美与美德的价值判断，及其对残缺、不完美的审美，极具批判性，也是对当代社会审美的尊重与包容。

　　细腻精准的生活观察

　　假面与真心，利益与情谊，自我与奉献，《装腔启示录》仿佛抓住了当代都市男女的精神内核，在许多事物的两极之间拉扯出强大的戏剧张力。

　　从飞机上读书摆拍的朋友圈，谈到香水、奢侈品时显露自己财力与格调的唇枪舌剑，酒吧里卖弄见闻的夸夸其谈，谈判场、办公室的虚与委蛇、明枪暗箭，到有情人难以开口的剖白、左右为难的爱意，全是当代年轻人真实的生活写照和热衷讨论的话题，这些都来自创作者对生活的细腻观察——假意十分能“装”，真心万分难讲，把当代都市男女的生活现状描绘得淋漓尽致。

　　而细节之外，捕捉到行为表象背后的深刻性，才是真正的“启示”所在。

　　人物在“装腔”时，并非愚昧的，而是充满思考的，这才是人拥有巨大魅力的原因。中国台湾女作家简媜在《行书》中写道：“行路不难，难在于应对进退而不失其中正；难在于婉转人际而犹有自己的字里行间；难在于往前驻足之时，还能回头自我眉批；难在于路断途穷之际，犹能端庄句点，朝天一跃，另起一段。行路颇难。”《装腔启示录》看见了当代年轻人的“行路难”，在两难之间；在装与不装，在假面与真我，在从流俗与循本心之间的挣扎和选择，这正是他们“世故”中的“清醒”。

　　“不留情面”地揭露生活、丰富的细节、不完美的人物、宽厚的共情力，成其真实性，全其话题性，才能引起观众最大的共鸣。罗曼·罗兰写下名篇，道：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。”稳准狠地描绘出生活冰冷的真相，然后找到其中的一丝温存，荒诞戏谑当中看到的真实情感，反而更为动人；不再搭建美轮美奂的空中楼阁，才能真实地带给观众一些真实的希望。

　　该剧短短十六集，充满了对生活的精确捕捉和细腻思索，短小精悍，深入浅出，将新一代艺术创作者青睐的“小而美”做到极致，在最俗套的故事里，表达最不俗的观点。故事情节不算跌宕起伏，却因充满细节与真实性而可爱可信，具有较强的观赏性；故事内容也并非别出心裁，却因其具有批判性的思考、包容性的价值判断，而显得独具匠心。《装腔启示录》可谓一次大胆、真诚的创作。（李家琦）

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