山西省文化厅创作室主任、一级编剧王辉：

　　我谈如下几点意见：

　　一、福建省的戏曲文学创作，一直在思想性、文学性上领跑全国，王仁杰先生、郑怀兴先生目前还在领跑。《双蝶扇》一如既往地继承了福建戏曲剧本曲词的文学优长，让我们这些北方的戏曲作家相形见绌。《双蝶扇》这一剧目，总体上看，典雅精致，从非常传统的才子佳人戏曲中脱颖而出。

　　二、《双蝶扇》实际上是根据闽剧传统戏《百蝶香柴扇》改编而来的。《百蝶香柴扇》曾经被拍成戏曲电影，也有过小人书的版本。《双蝶扇》从《百蝶香柴扇》的关键情节点出发，紧紧抓住中国古代新婚妻子洞房花烛夜时遮盖脸部的特殊习俗，运用将新郎调包的传奇情节，重新创作了女主人公怀孕的事件，打开了具有现代意义的人物心灵拷问。由于《双蝶扇》的创意非常具有颠覆性，没有像《百蝶香柴扇》那样拘泥于细节的过度交待。重新编排之下，三个主人公之间被打上了人生的死结，形成了戏剧无法解决的困境，这也是真正的戏剧困境。总体上呈现出南方尤其是福建戏曲的独有特点。

　　我的建议是，如果《双蝶扇》再往前发展的话，应该标明其中一些内容和创意是对原剧的借鉴或参考。像淮剧《小镇》就在节目单的最后标明，部分创意用了马克·吐温的小说情节。我个人觉得虽然这部戏虽然是新编剧，但如果要走得更远的话，尤其是现在已经得到国家艺术基金的滚动资助，引起了全国戏曲界的关注，我建议应该标明一下。同时我还想建议文化部、剧协、国家艺术基金管理中心，是不是应该出台一个明确的政策：什么样的改编可以署名为“编剧”？什么样的改编应该只署名为“改编”？如果全国的戏曲作家改编传统戏都能够署名“编剧”，事情会越来越复杂，毕竟前人会产生导向作用。

　　三、作为国家艺术基金的滚动资助项目，从剧本上看，修改的空间还非常大。

　　1、在剧本开头，人物的身份就不明确，没有人物定位，造成人物整体的社会性元素太少。每个人物的年龄、身份、身世恐怕都要有一些说法，否则的话没有人物的前史、身世、思想脉络，也没有后来的性格走向，更没有对人格的探寻，戏剧就会显得太单薄。我觉得社会性的元素不足，造成了这部戏目前来看广度、深度、厚度、宽度、浓度，包括时间的长度都有问题。比方说，从广度上看，民俗的氛围不浓；从深度上说，人物最后的命运走向处理得简单，莫名其妙；厚度方面，总体上人物的社会信息量不大；宽度方面，人物没有社会身份、没有来龙去脉，显得扁平化；长度上，我觉得戏的时间可以再长一些，现在是2小时08分，加到2小时20分钟都可以；浓度上，体现在事件的交集不够。

　　2、剧中人物自相矛盾的地方太多，性格不统一；事件的发展处理随意，经不起推敲之处甚多。比如说，陈子霖的杀人冤情是怎么来的？谁在陷害他？林梦卿到了监狱里是不是应该首先问陈子霖，是怎么被判冤狱进来的？她对陈子霖被冤枉为什么有那么坚定的信念？陈子霖的哪些人格特点她最了解？陈子霖为什么坚信自己能被平反出狱？他是不是应该首先想到林梦卿的处境？是不是首先应该为林梦卿着想？他被诬陷杀人，假如以命抵罪，难道他就让林梦卿等他一辈子？这样的个性矛盾在吴玉山身上也有，吴“迷奸”（他是在知情的情况下做这种事情的)林梦卿使他的性格很难在后面的情节发展过程中挽救回来。所以，三个主要人物因为定位不准，都缺乏令人可亲、可敬、可感的“人格魅力”，使戏剧的感染力大大削弱。

　　四、建议修改情节为：书生陈子霖与佳人林梦卿相亲相爱、婚期已定，但因为陈上书朝廷，要求改革弊政，被权臣诬陷杀人。而当地的风俗是，丈夫休书，妻可改嫁；丈夫若死，终生守寡。陈子霖为林梦卿着想，在定婚信物双蝶扇中题写休书，托商人好友吴玉山强娶林梦卿，免她终生守寡；吴玉山亦为免林梦卿终生守寡命运，手拿双蝶扇，假扮为陈子霖，在洞房之夜与林梦卿结合；但林梦卿爱陈子霖之心不变，吴玉山遂资助林梦卿与陈子霖，终于盼得陈子霖平反归来。但林梦卿已怀有吴玉山腹婴，陈子霖犹豫之后，为使婴儿有完整之家，抽身而退。

　　（光明网记者付双祺整理）