作者：曾念群

　　近日上映的奥利维亚·纽曼导演作品《沼泽深处的女孩》，首先让我想到的是金庸笔下的小龙女——要不是绝世容颜和绝世武功加持，相反，相貌中庸武功又平平，想必也是江湖派口中的“坟墓里的女孩”，连个顺耳的名字都不配拥有。

　　影片改编自美国女作家迪莉娅·欧文畅销书《蝲蛄吟唱的地方》，通过一起谋杀案的审理，串联起一个沼泽女孩孤独的成长以及两段刻骨爱恋。故事并没有上来就以普世价值的恻隐之心，去关切一个无亲无故的可怜孩子，而是带着美国上世纪中叶浓烈的社会偏见，“偷窥”小女孩兀自在沼泽深处的野生野长。

　　美国北卡罗来纳海岸的散落湿地，在19世纪前并没有清晰的边界，一度是由叛变水手、流浪者、躲债者或其他避难之人形成的多种族“避难所”，也是镇上主流社会睥睨的“丛林部落”。若不了解美国历史上的“地域黑”，可能很难理解镇上居民对沼泽女孩基娅无端的歧视、排挤甚至是谋杀猜忌。这也是幼年基娅第一次上学就因嘲笑而失学的根本所在，在同龄孩子童真的眼底，她不仅是沼泽女孩，更是沼泽老鼠和沼泽垃圾。说到底，她不仅是家庭的弃儿，更是美国社会的弃儿。

　　影片上来就把悲情的女孩推上了被告席，用一起命案揭幕这个略带悬疑色彩的故事。如果影片只是一群自感优越的社会人去构陷一个弱女子而不得，那这个故事除了表现人性之恶，别无其他。所幸原著和导演都看到了弱女子身上的光，就像金庸笔下的小龙女，虽身居令人退避三舍的古墓，却有参悟禅道的天性，修得一身超凡脱俗的武功。沼泽女孩虽十岁遭弃，只上过一次学，孤身僻居沼泽，却也修得一身精通沼泽自然生态的至高武学，一不小心积攒了著书立说的本钱。

　　同样是弃儿，小龙女的际遇比沼泽女孩幸运——不仅有人收养并传道授业，还小小年纪便继承掌门之位，她的人生转折则是与杨过的邂逅，正如沼泽女孩和小泰特的邂逅。小龙女对小杨过传道授业，并收获了爱情；沼泽女孩则反过来由小泰特教她识字，博览群书，并收获爱情。在收获爱情之前，小龙女不食人间烟火，非因天真纯情，而是她自有一套古墓生存理念，直到杨过出现而被打破。沼泽女孩收获爱情之前，也有一套自己的沼泽生存法则，这套法则表现为她对沼泽生态近乎与生俱来的迷恋，这也是她永远走不出或没必要走出沼泽的原因。就像古墓之于小龙女，沼泽可以是沼泽女孩的全世界，无需更多或其他。

　　这是人物之光，也是生命之光。有光的小龙女哪怕一次次被全真教、公孙止和郭芙等所伤，她也始终能凭借超强自愈能力绝世而独立，以德报怨并泰然自若，那不只是古典美德，更是现代女性的真善美。有光的沼泽女孩哪怕被亲人遗弃，被渣男所伤，被镇民构陷，依旧无法扑灭她对沼泽勃勃生机的一往情深，在自我的世界里修炼，并保持低碳生活哲学，这是当代女性出淤泥而不染及其自我价值的体现，也是自然主义的律动。加上主演黛西·埃德加·琼斯那一头略带野性的长发，在此只能说修身养性的美女真的很性感。

　　影片叙事上以渣男命案为轴，将沼泽女孩的成长和两段爱恋搓成命运之绳。片中渣男是否死于非命抑或自取灭亡并不重要，甚至是否真是死于沼泽女孩之手也不重要，重要的是沼泽里每天都有死亡，沼泽并不关心自然死亡与非自然死亡，它更关心的是沼泽的生机，哪怕被遗弃被无视被误解被构陷依旧勃勃的生机。这种自然主义的理念，迎合着全球生态红线下的政治正确性，这也是这个低成本故事上市以来，收割各种好评的原因之一。

　　影片稍显不足的是案件驱动和命运故事之间的摇摆，尤其是在不了解历史背景的情况下看案情纠葛，显得这个世间对沼泽女孩太过针对，这部分分寸的处理显然不及原著文字游刃有余。此外原著《蝲蛄吟唱的地方》里的“蝲蛄”也不是网上简单粗暴划等号的小龙虾——它和我们餐桌上的小龙虾类似，仅只是虾科大军中的一员。更重要的是，“蝲蛄”并不会吟唱，只是作者某种诗意的追究罢了。在诗意这块，电影和原著的差异不是一星半点，这也是原著党颇有微词的所在。（曾念群）